藤本貫徹的“螺旋”，“反轉(zhuǎn)”概念以及從這些詞里衍伸出的長篇大論并不能阻止他最初的建筑朝著符號化的方向發(fā)展，我竊以為早期的藤本自己意識到卻暫時無力突破，只能用語言加以掩飾。在之前的幾個建成住宅作品中，都透出他盡力嘗試將概念具象化的品質(zhì)，但是不少太過直白。他強調(diào)身體對住宅的感知，常用手法是被動式的，甚至通過“不方便”、“身體的局限性”來讓人產(chǎn)生”存在感“（就像安騰犧牲舒適性來凸顯”神性“一樣），這樣一來建筑的舒適度自然會下降。降低舒適度從而凸顯概念當然不是”錯“的，這只是一種選擇，但藤本塑造的三個次序性輪廓，將最私密的
藤本貫徹的“螺旋”，“反轉(zhuǎn)”概念以及從這些詞里衍伸出的長篇大論并不能阻止他最初的建筑朝著符號化的方向發(fā)展，我竊以為早期的藤本自己意識到卻暫時無力突破，只能用語言加以掩飾。在之前的幾個建成住宅作品中，都透出他盡力嘗試將概念具象化的品質(zhì)，但是不少太過直白。他強調(diào)身體對住宅的感知，常用手法是被動式的，甚至通過“不方便”、“身體的局限性”來讓人產(chǎn)生”存在感“（就像安騰犧牲舒適性來凸顯”神性“一樣），這樣一來建筑的舒適度自然會下降。降低舒適度從而凸顯概念當然不是”錯“的，這只是一種選擇，但藤本塑造的三個次序性輪廓，將最私密的臥室放到建筑的最外層，而將別的功能房轉(zhuǎn)為核心的反轉(zhuǎn)概念，雖然確實體現(xiàn)了他的”將房子作為介于街道與私密生活間的過渡性存在“這樣的理論，卻更讓我感受到建筑師像是在嘗鮮、玩弄手法而已，在內(nèi)部空間中不斷出現(xiàn)的、粗壯沉重如同骨骼的混凝土柱子，存在的意義遠遠超出其結(jié)構(gòu)功能范疇——它們令人強烈地感受到建筑的存在感與生命力，建筑的內(nèi)在的本質(zhì)力量被誘發(fā)了出來。
然而不可否認的是藤本的作品都很漂亮可愛，很清新。日產(chǎn)的建筑品質(zhì)也毋庸置疑。藤本很年輕，已經(jīng)是領軍人物之一，他的作品很優(yōu)質(zhì)，并且體現(xiàn)著他不間斷探索，他的以后會更好。
藤本壯介作品
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